Cerimónia do chá: no chão, em cadeira ou em banco

A versão curta

A cerimónia no Jōtoku-ji é tradicional: os convidados descalçam-se, entram na Grande Sala do Chá em grupo e tomam os seus lugares. A posição tradicional é no chão. A página de reserva resume-o numa linha: para quem não estiver confortável em sentar-se no chão na posição tradicional, podem ser disponibilizadas cadeiras e bancos. Isso é importante para muitos visitantes e significa que o chão não é uma condição da reserva. Diga ao guia que gostaria de uma cadeira quando o grupo se reunir.

O que significa sentar-se no chão

A postura formal é o seiza, que a Wikipédia traduz como sentar-se corretamente. Ajoelha-se, dobra as pernas sob as coxas e apoia o peso nos calcanhares, com as costas direitas. O artigo refere que se desenvolveu entre os samurais no período Edo e foi mais tarde adotada pelo público, e que está estreitamente associada ao pavimento de tatami. Faz parte da tradição da cerimónia do chá, razão pela qual o chão é o padrão numa sala do chá. A Wikipédia acrescenta que o tatami proporciona uma superfície mais confortável para se estar sentado em seiza e que, ao deslocar-se sobre as esteiras, o convidado mantém os punhos fechados sobre elas e puxa-se para a frente mantendo a posição. A postura faz parte da tradição; a função da oficina é dá-la a conhecer.

O quão difícil é o seiza para os visitantes

A Wikipédia é franca. Quem não está habituado ao seiza costuma achá-lo difícil, e quem não o conhece provavelmente sentirá que mantê-lo durante mais de um ou dois minutos provoca formigueiro, depois sensações de ardor e, por fim, dormência nas pernas. Praticantes experientes conseguem mantê-lo durante quarenta minutos ou mais com pouco desconforto, e o desconforto diminui com a prática. Uma cerimónia de 70 minutos é muito tempo para quem o faz pela primeira vez manter a posição, razão pela qual um banco é um pedido razoável. O mesmo artigo refere que por vezes são disponibilizados bancos a pessoas idosas ou lesionadas, mesmo quando os outros se sentam em seiza.

Quem deve pedir um lugar sentado

Quem tiver dúvidas deve pedir um lugar sentado. A Wikipedia refere que estar sentado em seiza durante longos períodos está associado a problemas de saúde, especialmente nos joelhos, e que certos problemas de joelhos são agravados por esta posição. Visitantes com rigidez nas ancas ou nas costas, quem está a recuperar de uma lesão e hóspedes mais idosos são os candidatos óbvios. Trata-se de informação geral, não de aconselhamento médico, por isso siga a orientação do seu próprio médico. Se estiver indeciso, peça o lugar sentado, para que o desconforto não se apodere da hora.

Leia a seguir: Etiqueta da cerimónia do chá, primeira vez

As cadeiras têm o seu lugar no chá

O chá à mesa com cadeiras é um formato consagrado, com nome próprio: ryūrei. A Wikipedia indica que o anfitrião se senta numa cadeira a uma mesa especial e que os convidados também se sentam em cadeiras, e que teve origem na escola Urasenke, inicialmente para servir convidados não japoneses que, pensava-se, ficariam mais confortáveis em cadeiras. O artigo sobre Seiza acrescenta que a versão ao estilo de mesa foi inventada no século XIX. No Jōtoku-ji, a oferta é um lugar sentado ou um banco para o convidado que dele necessite. Se pretender todos os convidados à mesa, a cerimónia ao estilo de mesa numa machiya de Quioto, nos cartões de reserva desta página, é concebida em torno de cadeiras.

Os três degraus até à sala de chá

A página de reserva é específica quanto ao acesso: o templo é acessível a cadeiras de rodas, mas a sala de chá não o é, porque há três degraus até lá chegar. O organizador exclui a cerimónia para utilizadores de cadeiras de rodas. Os mesmos três degraus são relevantes para qualquer pessoa com mobilidade reduzida que não use cadeira de rodas, como um convidado com bengala ou joelheira. Um banco resolve o chão, não os degraus. Se os degraus forem uma preocupação, pondere bem antes de reservar e considere a cerimónia ao estilo de mesa na machiya, nos cartões de reserva, que é concebida em torno de cadeiras.

Espera, bancos e condições meteorológicas

O seu guia encontra-o nos bancos vermelhos dentro do recinto do templo e, segundo a página de reserva, se o tempo o permitir, pode sentar-se neles para um descanso. Com chuva, pode abrigar-se sob o alpendre da loja paroquial ou esperar dentro da Grande Sala de Chá. Isto ajuda os convidados que se cansam facilmente: pode chegar, sentar-se e demorar o seu tempo antes de o grupo entrar. O recinto tem ainda uma fonte de purificação e arquitetura para admirar, pelo que um início tranquilo nada lhe custa. Esteja no ponto de encontro antes da hora de início indicada na sua confirmação, para que possa instalar-se num banco e mencionar o lugar sentado com antecedência.

Sapatos, meias e roupa adequada

Os sapatos tiram-se à porta da Grande Sala de Chá, por isso use meias. O Japan-guide.com aconselha roupa discreta, retirar joias que possam danificar os utensílios de chá e evitar perfumes fortes. Para se sentar, escolha roupa que lhe permita dobrar os joelhos ou sentar-se em baixo sem esforço. Se alugar um quimono, pergunte à loja de aluguer como se sentar com ele, uma vez que a Wikipedia observa que o quimono restringe os movimentos. O Mestre de Chá orienta cada passo, pelo que não é necessário memorizar um procedimento com antecedência.

O que dizer, e quando

Mantenha a simplicidade. Informe o seu guia, junto aos bancos, de que prefere um assento ou um banco, antes de todos tirarem os sapatos. Mencione qualquer lesão e diga se não tem a certeza de conseguir subir os três degraus. Os avaliadores descrevem os anfitriões como acolhedores face a perguntas, pelo que uma palavra rápida antes de entrar é fácil de dar. Se os seus joelhos ou os degraus tornarem esta cerimónia impossível, uma reserva GetYourGuide continua cancelável até 24 horas antes do início, pelo que pode trocar para uma cerimónia com cadeiras.

Cerimónias pensadas em torno de cadeiras

Outra cerimónia do chá em Quioto nesta página é pensada em torno de cadeiras desde o início. Uma cerimónia ao estilo de mesa numa machiya, uma casa tradicional de Quioto em Fushimi, a sul do centro, utiliza mesas e cadeiras, pelo que ninguém se senta no chão, e o organizador associa-a a matcha e doces. Não se realiza num templo. O terceiro cartão de reserva, uma aula de 45 minutos, tem os convidados a acomodar-se no tatami, pelo que não ajuda se o problema for o chão. Escolha a machiya se o conforto importar mais do que o cenário, e escolha o Jōtoku-ji se o templo for o essencial e um banco bastar.

Para quem isto não é indicado

Os utilizadores de cadeira de rodas não são servidos por esta cerimónia, e os três degraus podem ser demasiado para convidados que não conseguem subir escadas. Crianças com menos de 5 anos não são adequadas, e a cerimónia é mais indicada para convidados com 5 anos ou mais. Se quer todos à mesa e sem quaisquer degraus, escolha antes a cerimónia com cadeiras nos cartões de reserva. E se procura uma aula aprofundada sobre a tradição de estar sentado no chão, conte com uma explicação dos pontos principais: a cerimónia dura 70 minutos no total, e o Mestre do Chá tem todo um ritual a abordar.